ຕາແສງປະພະນົມ | ແຂວງກຳປອດ
ພູມສາດ
ຕາແສງປະພັນເປັນທົ່ງຮາບພຽງຢູ່ໃນເມືອງອັງກໍໄຊ ແຂວງກຳປູເຈຍ. ເນື້ອທີ່ປະມານນຶ່ງຮ້ອຍກິໂລແມັດມົນທົນ ແລະຖືກຕັດກັນໂດຍເຄືອຂ່າຍສາຍນໍ້ານ້ອຍໆທີ່ກວ້າງຂວາງ ຊຶ່ງສົ່ງນໍ້າຈາກລໍາແມ່ນໍ້າຂອງທີ່ຢູ່ໃກ້ຄຽງໄປສູ່ທົ່ງນາໃນຊ່ວງລະດູຝົນ. ເປັນຮ່ອງແຄບຂອງປ່າຂັ້ນສອງແລ່ນລຽບຕາມແຄມທາງຕາເວັນຕົກ, ສະໜອງຊັບພະຍາກອນໄມ້ ແລະ ທີ່ຢູ່ອາໄສຂອງສັດປ່າຢ່າງຈຳກັດ ໃນຂະນະທີ່ແຍກປາກງື່ມອອກຈາກຕາແສງທີ່ຢູ່ໃກ້ຄຽງ.
ບໍລິຫານ
ສະພາແຫ່ງຊາດດຳເນີນງານພາຍໃຕ້ລະບົບການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນທີ່ມີການກະແຈກກະຈາຍຂອງກຳປູເຈຍ. ນາຍບ້ານທີ່ຖືກເລືອກຕັ້ງເປັນຫົວໜ້າຄະນະບໍລິຫານ, ໂດຍສະພາທີ່ປະກອບດ້ວຍຜູ້ຕາງໜ້າຈາກ 7 ບ້ານ. ສະພາປະຊຸມປະຈໍາເດືອນເພື່ອປະສານງານວຽກງານສາທາລະນະ, ຄວາມພະຍາຍາມດ້ານການສຶກສາ, ແລະຂໍ້ລິເລີ່ມດ້ານສຸຂະພາບ. ຕຳຫຼວດນ້ອຍ ຮັກສາຄວາມປອດໄພສາທາລະນະ ໂດຍຮ່ວມມືກັບເຈົ້າໜ້າທີ່ ປະຕິບັດກົດໝາຍຂອງແຂວງ.
ປະຊາກອນ ແລະປະຊາກອນ
ອີງຕາມຂໍ້ມູນຈາກການສໍາມະໂນຄົວແຫ່ງຊາດ 2023, ເມືອງປາກງື່ມ ມີປະຊາກອນປະມານ 9 ພັນສາມຮ້ອຍຄົນ. ປະຊາຊົນແມ່ນຊົນເຜົ່າຂະແມສ່ວນໃຫຍ່, ກວມເອົາຫຼາຍກ່ວາເກົ້າສິບເປີເຊັນຂອງຜູ້ອາໄສ. ຊຸມຊົນຊາວຫວຽດນາມທີ່ອ່ອນໂຍນຕັ້ງຢູ່ໃກ້ເສັ້ນທາງການຄ້າຕາມເສັ້ນທາງແຂວງ 2 ແລະກວມເອົາໜ້ອຍກວ່າສອງເປີເຊັນຂອງປະຊາກອນທັງໝົດ. ປະມານສາມສິບສີ່ສ່ວນຮ້ອຍຂອງພົນລະເມືອງມີອາຍຸຕໍ່າກວ່າສິບຫ້າປີ, ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງໂຄງສ້າງຂອງໄວຫນຸ່ມແລະການເຂົ້າໂຮງຮຽນມັດທະຍົມທີ່ຈໍາກັດ.
ກິດຈະກໍາເສດຖະກິດ
ການກະເສດຍັງຄົງເປັນກະດູກສັນຫຼັງຂອງເສດຖະກິດທ້ອງຖິ່ນ. ການປູກເຂົ້າກວມເອົາປະມານຫົກສິບຫ້າເປີເຊັນຂອງເນື້ອທີ່ປູກຝັງ, ສະໜອງໃຫ້ທັງຄວາມຕ້ອງການດ້ານການດຳລົງຊີວິດ ແລະສ່ວນເກີນຂອງຕະຫຼາດທີ່ຂາຍໃນໄລຍະການເກັບກ່ຽວ. ການປູກພືດຂັ້ນສອງເຊັ່ນ: ສາລີ, ມັນຕົ້ນ ແລະ ພືດຜັກປະເພດຕ່າງໆ ແມ່ນປູກໃນພື້ນທີ່ນ້ອຍໆ ເພື່ອສ້າງຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງລາຍຮັບ. ການບໍລິການສົ່ງເສີມກະສິກຳໄດ້ນຳສະເໜີລະບົບເຮືອນແກ້ວໃນການຜະລິດຜັກໃບນອກລະດູ, ເຮັດໃຫ້ບາງຄົວເຮືອນສາມາດສ້າງລາຍຮັບເພີ່ມເຕີມໄດ້. ການລ້ຽງສັດຂະຫນາດນ້ອຍຂອງໄກ່ແລະຫມູແມ່ນແຜ່ຫຼາຍ, ສະຫນອງທາດໂປຼຕີນຈາກຄົວເຮືອນແລະສັດທີ່ມີຕະຫຼາດ. ໂຄງການສ້າງອ່າງປາແບບປະສົມປະສານທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃນເຂດດິນທາມທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄອງໄດ້ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການສະໜອງສະບຽງອາຫານໃນທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ສະໜອງລາຍຮັບທາງດ້ານການຄ້າເລັກນ້ອຍ.
ປະຫວັດຄວາມເປັນມາ
ການຕັ້ງຖິ່ນຖານທີ່ປະຈຸບັນເອີ້ນວ່າ Praphnum ມີຕົ້ນກໍາເນີດໃນທ້າຍສະຕະວັດທີ XIX ໃນເວລາທີ່ຊາວຂະເໝນຍ້າຍຖິ່ນຖານໄດ້ບຸກເບີກພື້ນທີ່ປ່າຕາມເສັ້ນທາງສາຍແມ່ນ້ໍາເພື່ອສ້າງທົ່ງນາ. ຊື່ ປະພັນ ແມ່ນມາຈາກຫ້ວຍທີ່ຢູ່ໃກ້ຄຽງ ເຊິ່ງໃນປະຫວັດສາດມີໜ້າທີ່ເປັນແຫຼ່ງນໍ້າ ແລະແລວທາງຄົມມະນາຄົມ. ໃນໄລຍະປົກປັກຮັກສາຝຣັ່ງ, ເຂດດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກບັນທຶກໄວ້ໃນແຜນທີ່ອານານິຄົມຂອງເຂດການຜະລິດກະສິກໍາສະຫນອງວັດຖຸດິບສໍາລັບການຄ້າພາກພື້ນ. ພາຍຫຼັງການລຸກຮືຂຶ້ນໃນຍຸກຂອງຂະເໝນແດງ (1975-1979), ມາດຕະການຟື້ນຟູທີ່ດິນໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ເຈົ້າຂອງເດີມສາມາດຍຶດຄືນທີ່ດິນສ່ວນບຸກຄົນໄດ້, ຄ່ອຍໆຟື້ນຟູການເຮັດໄຮ່ແບບຄອບຄົວ ແລະ ຊຸກຍູ້ການຂະຫຍາຍຕົວຂອງປະຊາກອນໜ້ອຍ.
ໂຄງສ້າງພື້ນຖານ ແລະການບໍລິການສາທາລະນະ
ການຂົນສົ່ງພາຍໃນເທດສະບານເມືອງປາກງື່ມແມ່ນເສັ້ນທາງສາຍສອງທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ບັນດາບ້ານຫາທາງແຂວງ 2 ໃກ້ກັບບໍລິເວນທາງທິດໃຕ້, ເປັນການອຳນວຍຄວາມສະດວກໃຫ້ແກ່ການເຄື່ອນໄຫວຜະລິດຕະພັນກະເສດໄປສູ່ເຂດປົກຄອງເມືອງ. ການບໍລິການໄຟຟ້າເຂົ້າເຖິງຄົວເຮືອນສ່ວນໃຫຍ່ໂດຍຜ່ານຕາຂ່າຍໄຟຟ້າແບບບໍ່ຢຸດຢັ້ງ ໂດຍເຄື່ອງກຳເນີດກາຊວນ ຄຸ້ມຄອງຢູ່ຂັ້ນແຂວງ; ການຢຸດເຊົາອາດຈະເກີດຂຶ້ນໃນຊ່ວງເວລາທີ່ຄວາມຕ້ອງການເພີ່ມຂຶ້ນໃນລະດູຝົນ. ການເຂົ້າເຖິງນ້ຳສະອາດໄດ້ປັບປຸງດ້ວຍທໍ່ນ້ຳຕື້ນທີ່ມີກົນໄກປ້ຳມືທີ່ຕິດຕັ້ງຢູ່ທົ່ວຫຼາຍບ້ານ, ແລະເຈົ້າໜ້າທີ່ສາທາລະນະສຸກທ້ອງຖິ່ນໄດ້ກວດກາຄຸນນະພາບນ້ຳຢ່າງເປັນປົກກະຕິ. ການຈັດໃຫ້ການສຶກສາປະກອບມີໂຮງຮຽນປະຖົມທີ່ສະຫນອງການສິດສອນເຖິງຊັ້ນຮຽນທີ 6; ນັກຮຽນທີ່ຮຽນຈົບມັດທະຍົມຕ້ອງເດີນທາງໄປເມືອງໃກ້ຄຽງ ຫຼື ຕ່າງແຂວງ. ການບໍລິການສຸຂະພາບແມ່ນໄດ້ສົ່ງຜ່ານພະນັກງານສາທາລະນະສຸກຊຸມຊົນໂດຍພະຍາບານຄົນດຽວທີ່ໃຫ້ການສັກຢາວັກຊີນປະເມີນສຸຂະພາບຂອງແມ່ແລະການປິ່ນປົວພື້ນຖານຂອງພະຍາດທົ່ວໄປ, ໂດຍມີການສົ່ງຕໍ່ກໍລະນີຮ້າຍແຮງຫຼາຍໄປຫາໂຮງຫມໍເມືອງໃນເມືອງກໍາປູເຈຍ.
ວັດທະນະທຳ ແລະ ການທ່ອງທ່ຽວທີ່ພົ້ນເດັ່ນ
ງານບຸນວັດທະນະທຳຢູ່ເທດສະບານເມືອງປາກພູມີໃນຮອບສະເຫຼີມສະຫຼອງພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າຂະແມເຊັ່ນ: ບຸນໂອມຕຸ້ງທີ່ຈັດຂຶ້ນໃນແຕ່ລະປີໃນໄລຍະບຸນຫົດນ້ຳແລະພິເສດບຸນເຕັດທີ່ມີຂະບວນແຫ່ແມ່ນ້ຳຂອງທີ່ເປັນມູນເຊື້ອຂອງບັນພະບຸລຸດ. ຕະຫຼາດນັດຕາມລະດູການຢູ່ສະໜາມຫຼວງກາງ ວາງສະແດງບັນດາລາຍການຜະລິດດ້ວຍໄມ້ໄຜ່ທີ່ເຮັດດ້ວຍມື, ຜະລິດຕະພັນສະບຽງອາຫານຂອງພາກພື້ນ, ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວຈຳນວນໜ້ອຍທີ່ສະແຫວງຫາປະສົບການວັດທະນະທຳອັນແທ້ຈິງ. ຂໍ້ລິເລີ່ມການທ່ອງທ່ຽວແບບນິເວດທີ່ນຳພາໂດຍອົງການ NGO ຂອງຊຸມຊົນ ສະໜອງການແນະນຳການຍ່າງລຽບຕາມແຄມປ່າຊາຍເລນ ບ່ອນທີ່ມີນົກທີ່ເຄື່ອນຍ້າຍມາເຕົ້າໂຮມກັນໃນຊ່ວງລະດູໜາວ, ເພື່ອແນໃສ່ສ້າງຈິດສຳນຶກດ້ານສິ່ງແວດລ້ອມ ໃນຂະນະທີ່ຮັກສາແຫຼ່ງທີ່ຢູ່ອາໄສຂອງທຳມະຊາດ. ບັນດາໂຮງຮຽນໄດ້ປະກອບເອກະສານມໍລະດົກເພື່ອຊຸກຍູ້ໃຫ້ນັກສຶກສາບັນທຶກປະຫວັດສາດທາງປາກເປົ່າ ແລະ ລາຍລະອຽດເຕັກນິກກະສິກຳແບບດັ້ງເດີມ ປະກອບສ່ວນຮັກສາຊັບສິນວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຢູ່ພາຍໃນບ້ານ.