ຕາແສງມະຣອມ | ແຂວງກຳປອດ


ພູມສາດ

​ເມືອງ​ໂຂງ​ຕັ້ງ​ຢູ່​ເມືອງ​ອັງ​ກໍ​ເຊ​ຂອງ​ແຂວງ​ກຳ​ປູ​ເຈຍ. ມັນມີເນື້ອທີ່ປະມານໜຶ່ງຮ້ອຍກິໂລຕາແມັດ ຢູ່ເທິງທົ່ງພຽງ ຮ່ອງນ້ຳທີ່ໄຫຼລົງສູ່ ສາຂາພາກໃຕ້ຂອງລະບົບແມ່ນ້ຳຂອງ. ພູມສັນຖານເປັນພື້ນທີ່ຮາບພຽງ, ມີຮ່ອງນ້ຳຕື້ນ ແລະ ຮ່ອງລະບາຍນ້ຳ ທີ່ສະໜອງນ້ຳໃຫ້ເຂົ້ານາໃນລະດູຝົນ. ເນີນພູນ້ອຍຂອງປ່າຂັ້ນສອງ ເປັນຂີດໝາຍທາງທິດຕາເວັນຕົກຂອງຕາແສງ, ສະໜອງຊັບພະຍາກອນໄມ້ ແລະ ທີ່ຢູ່ອາໄສໃຫ້ສັດປ່າທ້ອງຖິ່ນຢ່າງຈຳກັດ.

ບໍລິຫານ

ຊຸມ​ຊົນ​ມົວ​ດຳ​ດຳ​ເນີນ​ງານ​ພາຍ​ໃຕ້​ຂອບ​ການ​ບໍ​ລິ​ຫານ​ແບບ​ແບ່ງ​ຂັ້ນ​ມາດ​ຕະ​ຖານ​ໃນ​ກຳ​ປູ​ເຈຍ. ນາຍ​ບ້ານ​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ເລືອກ​ຕັ້ງ​ເປັນ​ຜູ້ນຳ​ພາ​ລັດຖະບານ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ, ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສະໜັບສະໜູນ​ຈາກ​ສະພາ​ບ້ານ​ທີ່​ປະກອບ​ດ້ວຍ​ຜູ້​ແທນ​ຈາກ 8 ບ້ານ​ພາຍ​ໃນ​ບ້ານ. ສະພາປະຊຸມເປັນປົກກະຕິເພື່ອປະສານງານວຽກງານສາທາລະນະ, ຂໍ້ລິເລີ່ມການສຶກສາ, ແລະໂຄງການສຸຂະພາບ. ຄວາມ​ປອດ​ໄພ​ແມ່ນ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຮັກ​ສາ​ໂດຍ​ຜ່ານ​ຕໍາ​ຫຼວດ​ທີ່​ອ່ອນ​ໂຍນ​ທີ່​ເຮັດ​ວຽກ​ຮ່ວມ​ກັບ​ອົງ​ການ​ບັງ​ຄັບ​ໃຊ້​ກົດ​ຫມາຍ​ຂອງ​ແຂວງ.

ປະຊາກອນ & ປະຊາກອນ

ຕາມ​ການ​ສຳ​ມະ​ໂນ​ຄົວ​ທົ່ວ​ປະ​ເທດ​ປີ 2023, ​ເມືອງ​ງອຍ​ມີ​ປະ​ຊາ​ກອນ​ປະ​ມານ 9 ພັນ 5 ຮ້ອຍ​ຄົນ. ອົງປະກອບຂອງປະຊາກອນສ່ວນຫຼາຍແມ່ນຊົນເຜົ່າຂະເໝນ, ເຊິ່ງເປັນຕົວແທນໃຫ້ຫຼາຍກວ່າເກົ້າສິບສ່ວນຮ້ອຍຂອງພົນລະເມືອງ. ຊຸມ​ຊົນ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ສ່ວນ​ໜ້ອຍ​ຂອງ​ຫວຽດ​ນາມ​ອາ​ໄສ​ຢູ່​ໃກ້​ເສັ້ນ​ທາງ​ການ​ຄ້າ​ຕາມ​ເສັ້ນ​ທາງ​ແຂວງ 2 ແລະ​ກວມ​ເອົາ​ບໍ່​ຮອດ 2% ຂອງ​ປະ​ຊາ​ກອນ​ທັງ​ໝົດ. ໂຄງສ້າງອາຍຸສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມອ່ອນເຍົາ, ປະມານສາມສິບສີ່ສ່ວນຮ້ອຍຂອງປະຊາກອນທີ່ມີອາຍຸຕໍ່າກວ່າສິບຫ້າປີ, ຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງການເຂົ້າໂຮງຮຽນມັດທະຍົມທີ່ຈໍາກັດແລະການເຄື່ອນຍ້າຍເລັກນ້ອຍໄປສູ່ໃຈກາງຕົວເມືອງໃກ້ຄຽງສໍາລັບການຈ້າງງານ.

ກິດຈະກໍາເສດຖະກິດ

ການກະເສດເປັນຕົວຂັບເຄື່ອນເສດຖະກິດຕົ້ນຕໍໃນເມືອງມຸນລະປາໂມກ. ການປູກເຂົ້າມີປະມານຫົກສິບຫ້າເປີເຊັນຂອງເນື້ອທີ່ປູກຝັງ, ຮອງຮັບທັງຄວາມຕ້ອງການດ້ານການດຳລົງຊີວິດ ແລະການຜະລິດສ່ວນເກີນທີ່ວາງຂາຍຢູ່ຕະຫຼາດແຂວງໃນໄລຍະການເກັບກ່ຽວ. ການປູກພືດຂັ້ນສອງເຊັ່ນ: ສາລີ, ມັນຕົ້ນ, ແລະ ພືດຜັກຊະນິດຕ່າງໆ ແມ່ນປູກໃນດິນຕອນນ້ອຍ ເພື່ອສ້າງຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງລາຍຮັບ. ໂຄງການສົ່ງເສີມກະສິກຳຂອງແຂວງໄດ້ແນະນຳການປູກພືດເຮືອນແກ້ວເພື່ອປູກໃບຂຽວໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ເຮັດໃຫ້ບາງຄົວເຮືອນສາມາດຫາເງິນໄດ້ຕື່ມອີກ. ການລ້ຽງສັດຂະຫນາດນ້ອຍ - ໂດຍສະເພາະໄກ່ແລະຫມູ - ແມ່ນມີຢູ່ທົ່ວບ້ານ, ສະຫນອງແຫຼ່ງທາດໂປຼຕີນແລະສັດທີ່ມີຕະຫຼາດ. ໂຄງການສ້າງອ່າງປາແບບປະສົມປະສານທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃນເຂດດິນທາມທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄອງນໍ້າ ເສີມການຜະລິດສະບຽງອາຫານດ້ວຍການສະໜອງປາໃຫ້ແກ່ຕະຫຼາດທ້ອງຖິ່ນ.

ປະຫວັດຄວາມເປັນມາ

ການຕັ້ງຖິ່ນຖານທີ່ກາຍມາເປັນ Commune ໃນເບື້ອງຕົ້ນໄດ້ເກີດຂຶ້ນໃນທ້າຍສະຕະວັດທີ XIX ໃນເວລາທີ່ຊາວຂະເໝນອົບພະຍົບໄດ້ບຸກເບີກພື້ນທີ່ປ່າໄມ້ດົກໜາຕາມເສັ້ນທາງສາຍແມ່ນ້ຳເພື່ອສ້າງຕັ້ງໄຮ່ນາ. ຊື່ ມົວ ມາຈາກຫ້ວຍທີ່ຢູ່ໃກ້ຄຽງທີ່ໃຊ້ໃນປະຫວັດສາດເປັນແຫຼ່ງນໍ້າ ແລະແລວທາງຄົມມະນາຄົມ. ໃນ​ໄລ​ຍະ​ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ​ຝຣັ່ງ, ພາກ​ພື້ນ​ໄດ້​ຖືກ​ບັນ​ທຶກ​ໄວ້​ໃນ​ແຜນ​ທີ່​ອາ​ນາ​ນິ​ຄົມ​ຂອງ​ເຂດ​ກະ​ສິ​ກໍາ​ສະ​ຫນອງ​ວັດ​ຖຸ​ດິບ​ສໍາ​ລັບ​ຕະ​ຫຼາດ​ສົ່ງ​ອອກ. ພາຍ​ໃຕ້​ລະບອບ​ຂະ​ເໝນ​ແດງ (1975-1979), ນະ​ໂຍບາຍ​ລວມໝູ່​ໄດ້​ລົບ​ລ້າງ​ຮູບ​ແບບ​ການ​ຄອບ​ຄອງ​ທີ່​ດິນ​ແບບ​ດັ້ງ​ເດີມ; ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ການທົດແທນທີ່ດິນພາຍຫຼັງປີ 1979 ໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ເຈົ້າຂອງເດີມສາມາດຍຶດຄືນທີ່ດິນສ່ວນບຸກຄົນໄດ້, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ການກັບຄືນສູ່ການປູກຝັງແບບຄອບຄົວເທື່ອລະກ້າວ ແລະການຟື້ນຕົວຂອງປະຊາກອນເລັກນ້ອຍ.

ໂຄງສ້າງພື້ນຖານ ແລະການບໍລິການ

ການ​ຂົນ​ສົ່ງ​ພາຍ​ໃນ​ບ້ານ​ເມືອງ​ແມ່ນ​ອີງ​ໃສ່​ເສັ້ນທາງ​ສາຍ​ສອງ​ທີ່​ເຊື່ອມ​ຕໍ່​ບັນດາ​ບ້ານ​ຫາ​ທາງ​ແຂວງ 2 ​ໃກ້​ກັບ​ເຂດ​ຊາຍ​ແດນ​ທາງ​ພາກ​ໃຕ້, ​ເປັນ​ການ​ອຳນວຍ​ຄວາມ​ສະດວກ​ໃຫ້​ແກ່​ການ​ສົ່ງ​ອອກ​ຜະລິດ​ຕະພັນ​ກະ​ເສດ​ໄປ​ສູ່​ເຂດ​ປົກຄອງ​ເມືອງ. ການບໍລິການໄຟຟ້າເຂົ້າເຖິງຄົວເຮືອນສ່ວນໃຫຍ່ຜ່ານຕາຂ່າຍໄຟຟ້າແບບບໍ່ຢຸດຢັ້ງ ໂດຍເຄື່ອງກຳເນີດກາຊວນທີ່ໃຫ້ບໍລິການຢູ່ຂັ້ນແຂວງ; ການ​ຢຸດ​ເຊົາ​ທີ່​ໄດ້​ວາງ​ໄວ້​ແມ່ນ​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ຕ້ອງ​ການ​ສູງ​ໃນ​ລະ​ດູ​ຝົນ​. ການເຂົ້າເຖິງນ້ຳສະອາດໄດ້ປັບປຸງດ້ວຍທໍ່ນ້ຳຕື້ນ ທີ່ມີກົນໄກປ້ຳມືທີ່ແຈກຢາຍໄປທົ່ວຫຼາຍບ້ານ, ແລະ ເຈົ້າໜ້າທີ່ສາທາລະນະສຸກທ້ອງຖິ່ນໄດ້ກວດກາຄຸນນະພາບນ້ຳຢ່າງເປັນປົກກະຕິ. ການບໍລິການດ້ານການສຶກສາລວມມີໂຮງຮຽນປະຖົມທີ່ລົງທະບຽນນັກຮຽນຜ່ານ Grade6; ການ​ສຶກສາ​ຊັ້ນ​ມັດ​ທະ​ຍົມ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ເດີນທາງ​ໄປ​ບ້ານ​ໃກ້​ເຮືອນ​ຄຽງ ຫລື ​ເມືອງ​ຕ່າງໆ. ການດູແລສຸຂະພາບແມ່ນສົ່ງຜ່ານຫ້ອງການສາທາລະນະສຸກຊຸມຊົນໂດຍພະຍາບານຄົນຫນຶ່ງ, ສະຫນອງການສັກຢາວັກຊີນ, ການປະເມີນສຸຂະພາບຂອງແມ່, ແລະການປິ່ນປົວພະຍາດທົ່ວໄປ; ສົ່ງຕໍ່ກໍລະນີຮ້າຍແຮງໄປໂຮງໝໍເມືອງກຳແພງນະຄອນ.

ວັດທະນະທຳ ແລະການທ່ອງທ່ຽວທີ່ພົ້ນເດັ່ນ

ຊີວິດ​ທາງ​ດ້ານ​ວັດທະນະທຳ​ຂອງ​ເມືອງ​ໂຂງ​ແມ່ນ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ໃນ​ງານ​ບຸນ​ປະ​ເພນີ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ຂະ​ແມ​ເຊັ່ນ: ການ​ແຂ່ງຂັນ​ເຮືອ​ບຸນ Om Touk ທີ່​ໄດ້​ຈັດ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ແຕ່ລະ​ປີ​ໃນ​ໂອກາດ​ບຸນ​ກຸດ​ນ້ຳ ​ແລະ ບຸນ​ບຸນ​ເຕັດ ​ໂດຍ​ມີ​ການ​ແຫ່​ຂະ​ບວນ​ແຫ່​ແມ່​ນ້ຳຂອງ​ທີ່​ເຄົາລົບ​ນັບຖື​ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ​ຂອງ​ບັນພະບຸລຸດ. ຕະຫຼາດນັດຕາມລະດູການຢູ່ສະໜາມຫຼວງກາງ ວາງສະແດງຜະລິດຕະພັນໄມ້ໄຜ່ທີ່ເຮັດດ້ວຍມືຂອງທ້ອງຖິ່ນ, ແຜ່ນແພໄໝທີ່ເຮັດດ້ວຍມື, ອາຫານການກິນຂອງພາກພື້ນ, ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ສົນໃຈທາງດ້ານວັດທະນະທໍາເປັນຈໍານວນໜ້ອຍ. ຂໍ້ລິເລີ່ມການທ່ອງທ່ຽວແບບນິເວດທີ່ນຳໜ້າໂດຍອົງການ NGO ຂອງຊຸມຊົນ ສະເໜີໃຫ້ຍ່າງຕາມແຄມປ່າຊາຍຫາດ ບ່ອນທີ່ມີນົກທີ່ເຄື່ອນຍ້າຍມາເຕົ້າໂຮມກັນໃນຊ່ວງລະດູໜາວ, ເພື່ອແນໃສ່ສ້າງຈິດສຳນຶກດ້ານສິ່ງແວດລ້ອມ ໃນຂະນະທີ່ຮັກສາແຫຼ່ງທີ່ຢູ່ອາໄສຂອງທຳມະຊາດ. ບັນດາ​ໂຮງຮຽນ​ໄດ້​ສົມທົບ​ບັນດາ​ໂຄງການ​ເອກະສານ​ມໍລະດົກ​ຊຸກຍູ້​ໃຫ້​ນັກ​ສຶກສາ​ບັນທຶກ​ປະຫວັດສາດ​ດ້ວຍ​ປາກ​ເປົ່າ ​ແລະ ລາຍ​ລະອຽດ​ເຕັກນິກ​ກະສິກຳ​ແບບ​ດັ້ງ​ເດີມ, ສະໜັບສະໜູນ​ຄວາມ​ມານະ​ພະຍາຍາມ​ປົກ​ປັກ​ຮັກສາ​ຊັບ​ສິນ​ວັດທະນະທຳ​ບໍ່​ມີ​ຮູບ​ຮ່າງ​ຢູ່​ໃນ​ໝູ່​ບ້ານ.